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中庸是孔子的政治思想吗？
是
中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论，也是其重要特点：
第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。
第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。
第三层理论：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。
中庸是孔子的政治思想。
《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。
《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
中庸是孔子的政治思想，孔子是春秋后期儒家的创始人和代表人物，曾经在鲁国担任中下级的官吏，后来自办学校，以教书为业。
中庸是孔子的政治思想，要求统治者为政以德，反对苛政和任意刑杀。主张克己复礼和证明维护旧秩序，对于鬼神***取敬而远之的态度。
中庸是孔子思想的基础、核心，它贯穿于孔子的政治***思想以及为人处世的方法之中。对人而言，中庸就是人不善不恶的本性，也是人的根本智慧本性。
喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。未发之中，就是念头未起，喜怒哀乐没有表现出来之时。此时，只有本原的性在心中，没有恶，没有善，有的只是良知，犹如一个纯洁的婴儿。
过了这个中，就有了好恶，有了善恶，有了人欲。如果表露出来但符合天理，这叫做和。中，是天下万事万物存在的根本，所谓存在都有道理，这就是中的状态；和，是天下共同遵循的道理，到达了中和，天地自然运转，万物自然生长，人间政通人和。
中庸就是孔子的政治思想
说简单了，中庸就是不走极端，要恰到好处，讲求圆通，和谐。
中庸，是巩固“道“的最好方法。认识事物时，通过研究这个事物在可能的发展趋势中，就其不及和过头两个极端之间找出适中合宜的地方。“……我叩其两端而竭焉”（《子罕》），处理事物时，应该调和不同的倾向，在各种不同的人之间进行适当的调和；否则不能成为德性高尚的君子，“君子和而不同小人同而不和”。
不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。这句话的文化内涵是什么？
“不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。”出自明代陈继儒集编的修身处世格言《小窗幽记·集醒篇》。
陈继儒（1558～1639），字仲醇，号眉公、麋公，华亭（今上海松江）人，明代文学家、书画家。著有《梅花册》、《云山卷》、《陈眉公全集》，编写了《太平清话》、《安得长者言》、《小窗幽记》等作品。
陈继儒的《小窗幽记》，主要讲述安身立命的处世之道，与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。现代版本，分为“集醒”、“集情”、“集峭”、“集灵”四部分。
下面，我们来看看“不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。”这句话的文化内涵和朴素哲理。
“不近人情，举世皆畏途”，告诫我们的是，人与人之间交往，要懂得人情世故，不然就会处处遇到障碍和危险。
人生活在社会中，离不开交往，交往就得讲人情世故。俗话说得好，与人为善，与己方便。还有“路遥知马力，日久见人心。”说的都是交往中的艺术。
无论是与亲属、朋友、同学交往，还是与领导、同事、部属交往，都要讲究交往的艺术，体现尊重、真诚、宽容。
有时还要能够做到“人敬我一尺、我敬人一丈。”吃得眼前亏，才有后来福。
你防别人，别人也会防你。如果得罪了小人，一定会防不胜防，那才是最危险的。
“不察物情，一生俱梦境”，告诫我们的是，观察任何事物，要看到真相本质，不然就会云里雾里，生活在虚幻梦境一样。
世间万物，都有表象和本质，而且两者是不同的。有时我们只看到了表象，而忽略了本质，这样很容易产生错误的判断。
比如，我们看到孩子的学习成绩不好。成绩不好只是表象，那本质是什么？是孩子的智力有问题，还是不爱学习，或者是学习方法不对。我们只有找到了本质，才能拿出有效的解决办法。
再比如，我们听说某对夫妻吵架，丈夫把妻子打了，闹得准备离婚。我们听到的还是表象。本质是丈夫有暴力行为，还是妻子有出轨行为，或者是为了其他什么的事情。我们无从得知。因此，不能人云亦云，乱传小道消息。
总而言之，这句话具有朴素的哲理，告诉我们为人要讲人情，观事要看本质。讲人情，就能团结人，人缘好，对自己的生活和事业都是有益的。看本质，就能有主见，有智慧，正确处理遇到的各种事物，不会陷入迷雾当中迷失方向。
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